Nhà của người Tày được xây dựng dưới chân núi, nơi có nhiều cây rừng. 

Tục thờ thần rừng, thần cây của người Tày giống với người Nùng. Đây là tục lệ xuất phát từ nguồn gốc xa xưa của cha ông họ là thường tìm đất ở dưới chân núi có cây cao bóng cả để xây dựng nhà. Theo họ, ở những vùng đất dưới chân núi có cây cao bóng cả sẽ có cuộc sống no đủ và sung túc hơn. 

Tục lệ cúng rừng của người Tày tương tự người Nùng. 

Cũng như họ cho rằng, làm nhà phải tựa lưng vào vách núi, cây to mới mang lại nhiều lợi lộc trong cuộc sống. Theo đó, nếu như sống ở những nơi cây rừng nhiều, to cao sẽ mang lại nguồn nước dồi dào cho sinh hoạt, khí hậu trong lành, vật nuôi phát triển.... Đó là quan điểm rất giản dị nhưng lại rất khoa học vậy. 

Chính vì vậy, với người Tày, núi, cây rừng là thành phần không thể thiếu trong cuộc sống thường nhật. Họ đã tôn thờ núi, cây, rừng thành những vị thần linh bất tử mang lại may mắn nên đã lập nhiều miếu thờ núi, cây, rừng; cũng như nhiều bản người Tày mang tên các loài cây: Cốc Lùng, Cốc Chia (Hòa An), Cốc Pàng (Bảo Lạc)... Do đó, người Tày rất có ý thức trong việc bảo vệ cây rừng, thiên nhiên. Vì vậy mà tục lệ thờ thần rừng, thần cây của người Tày đậm chất tâm linh cổ nhưng lại rất hiện thực và khoa học.